基础之运动与参照物

　　我们知道万物都会运动，你可能会说，不会啊，我们脚下的地面没有动哇，看下去，让你的思维腾飞吧！---陈爷

　　我们知道，物体会运动，我们把一个物体相对于另一个物体位置的变化称为机械运动，简称运动。是不是很难理解，我写书就是为了把这种老套路活起来。

　　就以猪向东跑吧，假使你认为你是不动的，那么猪就在向东跑，这是猪在向东作机械运动，没错吧。科学来了：你凭什么认为是猪在动，而不是你在动？

　　亚里士多德在古代早就提出了地心说，亚里士多德这位科学巨匠认为：地球是不动的，以地球为中心可以建立一个囊括宇宙内所有位置的亚里士多德式框架。

　　这个是不是很难理解？我们知道经度和纬度吧，地球上任何一个地方都可以用经度和纬度来进行表示。

　　那么亚里士多德几千年前就是想用这种方法去定义地球外所有物体的位置。但是我们知道，宇宙在膨胀，地球在绕日，太阳又在银河系中漫漫行走。

　　那么科学的任何一个结论必须经过试验现象的论证，我们没有办法定义一个绝对不动的点，就无法以它为中心定义一个绝对空间，那么我们就无法做到定义所有物体在内的框架，无法做到去描述构建一个亚里士多德的框架。

　　那么大家认识托勒密吗，托勒密以亚里士多德的观念为基础引发了更深层次的思考，他和古埃及人有同样的发现。

　　古埃及人称火星为“倒退的星球”，因为火星和一些星体在地球上的人看来运动方向与其他相对有迹可循的星球的运动是不协调的，无规律的。

　　一个谎言的引发需要无数谎言的掩盖。托勒密为了解决这个不和谐的现象，提出了以地球为中心有五十多个玻璃层面似的空间层让星球在其内运动。

　　就是说这些星体在不同的层面中随层面不同运动，解释了为什么星球运动不一的问题。

　　但是当时黑暗的中世纪促使没有人去探究反对这个观点，一直沿袭了一千多年，直到牛顿打破这个局面，一统天下。

　　最终爱因斯坦的相对论才在微观世界击败了牛顿，但是牛顿的理论在宏观角度是非常有效的，这个超前了，大家理解一下即可。

　　那么我们知道了现在星体都在各处做运动，我们也就没法强行定义一个不动点没有绝对空间，也就没有了我们可以说的绝对运动。

　　我们拓展了这么多，回到我们的原始，我们理解了物体是无法被强行准确定义位置的，那么我们是否也就无法来描述你周围物体的运动了呢？

　　我们就只能运用相对的思想。

　　还是那头向东跑的幸运的猪吧，我们以自己为参照物，也就是我们为不动的物体，那么显而易见，猪是在向东跑，和我们相同运动状态的地球也是静止的，所有此刻坐在地球上不动的人都是静止的。

　　但是如果以猪为参照物，我们就反之在向西跑，整个地球都在向西跑。


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