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第23章 圣城故事-夜半钟声!


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  任何演讲,在朴汴眼里,其实都是带有一定的传萧性质的。


  因为演讲其实在很多方面都跟传萧一样。


  比如,他们都会宣扬自己的观点,他们都会从自己观点里,找到你的漏洞,来指责你的不对,从而让你认识到他说得有道理。


  然后,让你信服他。


  起码,在朴汴眼里,演讲跟传萧都是一个套路。


  只不过一个害人,一个不害人罢了。


  (有一说一,我其实被骗进过传萧窝点,还是我妈骗我去的。。。)


  (不过也没有发生什么大事,后来安全回来了。。。)


  “神不单看我们的说话和表面的宗教行为,还观察我们的生活与自己所说的话是否一致,我们是否按照行为来判断所说的话。”


  广个告,真心不错,值得装个,毕竟可以缓存看书,离线朗读!


  这是一个貌似很年轻的年轻人。


  但是属于亚洲人对于西方人的脸盲症,朴汴只是觉得这怎么样都是一个年龄不小了的。。大胡子?


  只不过这个大胡子的声音,哪怕是在朴汴听起来都很有感染力。


  “属神的子民应当表现出好行为,正如果树结出果子一样。现在,许多人只在名义上称为神的子民,所以神不使用他们。神只会使用虔诚的信徒。如果我们只在名义上是神的子民,同样也是没有什么价值。如果别人不能从我们的生活中看到我们的信仰,我们根本不配称自己是属神的人。信仰不是光的源头,只是反映神的光。”


  (这段来自百度,至于哪。。我忘了,你们感兴趣可以自己去查)


  “你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”


  这种庞大的道理,朴汴其实是不信这些围了一圈的这些普通人能听懂多少的。


  在这个时代,大家的思想和文化都没有开启到什么很高的地步,能识字的人就算是学者级别的人物了。


  所以你指望这些土哈哈们能听懂他在说什么,那也就是完全在扯淡了。


  不过你不得不服的是,这个人演讲的内容虽然貌似有些深奥,但是人家的感染力,或者说不知道什么能力,就是能让这些人频频点头,一幅我受教了的样子。


  朴汴等人站在一边没有说话。


  几个生活职业者有些激动的拉过清流,对着那个还在继续演讲的年轻人指指点点。


  显然,他们发现了什么。


  “老大。他们说那个人就是。”


  那些人叽叽喳喳的,显然是发现了他们的考核任务NPC。


  只不过,哪怕人家只是NPC,但是人家是人。


  而但凡是人,都会有自己的脾气。


  现在这个NPC明显是在做着什么重要的事情,他们现在根本不敢随意打扰人家。


  万一要是惹到人家生气,给你个巨难的考核任务,你不就跟你得罪了你的监考老师一样么。


  你到时候难不难受。


  随着时间的流逝,人群开始贱贱散去。


  毕竟这个时代的人虽然娱乐活动不多,但是却也


  不可能成天就在这里听你一阵瞎逼逼不是。


  人家不得工作找饭钱吃饭?


  人少了,那些生活职业者就开始上前了。


  朴汴几人则是貌似很随意的将这个小广场给围了起来。


  松了口气的感觉。


  生活职业者的考核任务,就只有两个难点。


  找到考核NPC,以及完成考核任务。


  一般来说,如果不出什么幺蛾子,生活职业者的考核任务很快就能完成。


  毕竟他们是生活职业者,他们考的是技能,是他们的专项熟练度,这种事情其实不是特别难。


  但是不管是什么事情,但凡在任务世界里,哪里有不出幺蛾子这种事情。


  那是必出幺蛾子。


  “约翰神仆说,他们的逾越节要到了,在逾越节那天,圣殿山后会开出一种花,而我们要做的药剂,就必须要那种花做原材料。所以。。。”


  说到这里,那个貌似这群人里领头的那个生活职业者也继续说不下去了。


  为什么?


  首先你们得知道,逾越节是什么东西。


  逾越节,在犹太教历尼散月(公历3月、4月间)14日黄昏举行。


  据《出埃及记》载:摩西率以色列人出埃及时,上帝命令宰杀羔羊,涂血于门,以便天使击杀埃及人长子时,见有血记之家即越门而过,称为"逾越",犹太人遂立此节以志纪念。


  这个就叫逾越节。


  当然,换个好理解的意思就是。。。你们可以当做是他们的春节,你们可以这样理解。


  而圣殿山,就是所罗门王为了上帝修建的圣殿。


  (你们不会不知道所罗门王吧~~~)


  那座圣殿,就在城外的圣殿山上。


  什么意思呢?


  也就是说,那个什么约翰神仆,要他们在过几天的春节时期,在人家的圣地去偷一种人家专门种在后院的花草!


  你TM不是神仆么?


  怎么会还教唆人去偷东西呢~~


  朴汴的眼神始终是在这个约翰神仆身上打转。


  总觉得哪里有些不对。


  不过人家这个神仆显然是很职业的,在给那些人开完会后,他显然对朴汴这些人没有任何的兴趣,直接转身就走。


  布隆摊了摊手。


  表示无能为力。


  倒是小战一脸神秘的靠了过来。


  “老大。。刚刚我试过偷偷给他来个奥术控制。。。结果,没有任何反应!”


  小战一脸的不可思议。


  “关键是,我竟然还被反噬了300点伤害!!”


  “。。。”


  朴汴他们控制NPC也不是一次两次了,但是那也只是控制普通NPC。


  任务考核NPC,朴汴他们一次也没有控制成功过。


  朴汴倒是在南京保卫战的时候,威胁过一次那个考核NPC,但是反手就被天蓝给制裁了。


  所以朴汴对这些方面的事情都很敏感。


  而刚刚那个长得老气不修边幅的年轻人,一幅没有任何武力的样子,为毛能免疫求生者的控制技能?


  而且,还能反弹伤害?


  这是个什么鬼?


  【信仰庇护:只有最虔诚与神的子民,才资格获得神的恩赐。】


  【效果:无视任何与精神力相关的攻击手段。】


  显然,小


  战的奥术控制,被算进了精神力攻击手段中。


  “那不是普通NPC。”


  “那当然不是普通NPC!”


  能是生活职业者考核任务的主导,怎么可能是普通NPC。


  “不管他,既然那些人没有死皮赖脸的跟着他,那说明他们自己有办法跟人家沟通。”


  朴汴看着那些愁眉苦脸的生活职业者们。


  “先找住的地方。”


  在这个时代,还没有兴起旅游,或者说,在这个出远门就等于是百分之60多死人的时代里,很少有人会去到外地。


  而自然而然的,就没有旅馆或者酒店这种东西。


  一处马棚,一个石头搭建且四面漏风的无人居住破房子,就成了朴汴他们一行人的落脚点。


  关键,这还是布隆坦克两人捶走了十几个流浪汉的前提下,才有得住!


  这在以前来讲简直就是不可置信的事情。


  求生者不说其他,起码在生活上是不会亏待自己的。


  但是没有办法。


  因为逾越节的临近,这个罗马总督也不知道发了什么疯,最近在搞什么全国性的人口普查。


  反正就是不让没有耶路撒冷户口的人好过就是了。


  搞得朴汴手上有钱都不好使。


  所以。。


  耶路撒冷的第一个夜晚,是寒冷的。


  别看耶路撒冷处于热带地区,但众所周知的是,昼夜温差其实还是比较大的。


  白天23十度,晚上几度,这温差还不大?


  门口外一阵冷风呼啸而过,一个人影渐渐从门外的拱墙上走了下来。


  三天时间,72个小时。


  就被朴汴他们白白浪费了十几个小时?


  那当然不是。


  清流拍了拍自己身上的灰尘。


  他有轻微的洁癖。


  扫了眼那边自娱自乐的乐天派们,靠近朴汴悄声道。


  “他们好像去了大祭司府的范围附近。”


  犹太人是一个多灾多难的民族。


  也不知道为什么,反正不管是什么人都想统治他们一下。


  所以近几百年以来,甚至是几百年以后,犹太人都是生活在被别的民族统治的环境下。


  这就造就了他们自己的一套行政体系。


  比如现在。


  军事权利和政治权利,起码超过百分之90,都是在罗马总督的手里。


  而经济权利,则是起码超过百分之60也是在罗马总督的手里。


  也就是说,此时的耶路撒冷,其实就是一个殖民地。


  罗马人的殖民地。


  但是我们都知道,不管任何时代的殖民地,他们都需要一个当地人来做狗腿子。


  这样既能吸引仇恨,也能有一条好狗替他们看家护院。


  “所以。。大祭司,是条狗?”


  清流目瞪口呆。


  “你该想的,是那些去大祭司门外的求生者。太年轻了啊~~~~”


  朴汴长叹一声,貌似有无限的无聊之意。


  不是对手啊。


  “嗡~~~”


  钟声突兀响起。


  貌似是在告诉城里人时间。


  而且还就在朴汴他们这边上面的不远处。


  而上面,就是连夜晚都有罗马士兵巡逻的地方。。。


  总督府!


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