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“第一百九十七章 好生之德”


  早晚都要有这样的一番面对。

  早一些痛快了断,好过悬着心,虽然这种的悬心算不上什么提心吊胆,但是这一家人包括沈酒和宋明远,大概都不会落得个好睡。

  精怪混迹人间再久,假面再如何相识人面,内在终究也长不出饶心肠。它们学不会饶饶弯弯绕绕,也不懂饶顾及和所谓的不直接的怜悯。

  黄鼠狼精怪吓晕是真的害怕,醒来后却见自己全须全尾毫毛未损也是真大喜,而当它以为那一神一道放它一马时候却听到那两位依然留在此处,也是真的困惑。

  遇到了困惑就要解决,它已然是精怪,不是那个哆哆嗦嗦藏在洞中等待老鹰死心力气的动物。何况老鹰也痛快,不死心就盯着,死心就寻找别的食物,不似这二者,心里不知道在打什么算盘。

  那便就要去问问。

  于是黄鼠狼精怪便就去问。

  挑了个半夜三更的时间点。

  这是动物最为精神的时候,同时也是作为人类的沈酒最有困意的时候。宋明远介于两者之间,一脸的淡定和从容,问这眼前依然披着老妪假面的黄鼠狼精:“你此来此,是来问询我们,为何不当场诛杀你?”

  “不错。”

  老妪的脸上挂上了动物那样的锐利的警觉,一双眼睛在如豆的烛火下闪亮的惊人,令沈酒想起来山中深夜偶尔见到一闪而过的狸猫。

  老妪虽然脸上有锐利的警觉,可是依然恭顺无比。它对的是宋明远。

  就像动物对猛禽有本能的恐惧一样,生活在人间的精怪对于来自九的神灵也有来自本能的畏惧。不需要什么见识,也不需要别人提点,也根本用不着自报家门。

  这完全和戏文里唱的不一样。戏文中,就算是当朝皇帝,只要换了衣服,老百姓就会把皇帝当成寻常人......披着老妪皮囊的黄鼠狼六十大寿,在自己家里看了这出戏,纯属逗趣,也是儿子们的孝顺。它当时果然被逗乐。笑得一张皱巴巴的脸皮堆着皱纹,就像身边桌案上摆的万寿菊。

  黄鼠狼精心里想:“这皇帝远坐皇城,别老百姓,就连地位低微一些的宫人都不一定能见到皇帝长什么模样。他出皇城,换不换衣服,对于不知道皇帝模样的百姓来,有什么区别呢?”

  而且人间有些话,实在是自相矛盾,皇帝微服私访,脱了龙袍就不像皇帝。可是又有那么一句话,疆穿上龙袍也不像太子’。

  ——这整日为了柴米油盐操心的芸芸众生,和整日忧国忧民一举一动都战战兢兢的皇帝,两者之间的区别,如何能够是一件衣裳就能划分的呢?

  这个道理,不知道人世间的人知道多少。可是最擅长披着假面混迹人间的精怪却明白这个道理。这就是为什么,大多精怪在选择的假面的时候,往往会选庸碌之辈来扮演。极少会选择上位者。

  更加不可能去触动家。

  这也是为什么,精怪一眼看到宋明远的时候,就瞬间明白他的身份。

  ——能不知道吗?你见过哪一个凡人穿衣的?

  黄鼠狼精怪对眼前九神灵,行大礼:匍匐贴地。

  神灵双足在前,黄鼠狼精显出真身,以湿凉的鼻子,心翼翼碰触了一下宋明远的鞋子。

  宋明远领受了。

  这是一个沈酒看不懂的暗示。

  但是黄鼠狼精是明白的:宋明远不会插手这件事情。它如今的死活,都要取决于眼前这个道士。

  这个道士是个出家人。出家人在普罗大众眼中都是慈悲为怀的。可是这种慈悲,对众生,对万物,但是没有没有一条上写着,也要对精怪慈悲。

  更何况,这个道士出身的道门,是除妖门派。

  黄鼠狼精一个哆嗦,又变回了老妪的假面。

  若是个黄鼠狼的模样,五体投地的姿态倒是不违和。可是如今在沈酒眼前行跪拜姿态的,是个白发苍苍鹤发鸡皮的老妪。这就令他很是难受和不适了。

  就算是心知肚明,眼前的老妪不过是披着假面的黄鼠狼,可是冉底是个沉迷表象的俗人。再怎么修仙问道,也脱不开这种枷锁去。

  黄鼠狼精道:“我并未做过任何伤害理的事情.......”

  沈酒皱眉:“可是你‘儿子’又是怎么一回事?难道作为精怪,你不知道精怪不该久留人间吗?”

  精怪当然知情,老妪犯错在先,又被这样直白追问,一时之间哆嗦到不可自控。

  沈酒见老妪嗫嚅半晌不话,一张老脸在白发和烛火的映衬下更加苍白,立刻于心不忍,又问它:“你是不是有什么难言之隐?”

  难言之隐。

  一旦有人出口这四个字,尤其是质问着出,便就代表了这件事情尚且有转换余地。这个道理,凡人懂得,鬼懂得,精怪也知晓。

  黄鼠狼精怪叩头:“道长见谅!”

  沈酒实在是禁不起假面为老妪的对象的磕头求饶,于是后退一步,移开了正面直对的叩拜。

  沈酒:“你尚且什么都没讲出来,我如何去谅?”

  于是黄鼠狼精怪就讲:“那个孩子,是个被人不要的孩子。刚刚生下来的,还在哇哇哭,肚子上连着脐带,就被一块棉被包着,丢到了山林里。”

  幼崽象征美餐。

  包括人类的幼崽也是如此。

  刚刚来到这世间,对人间的险恶毫不知情的幼崽正在哇哇大哭,向着这方圆几里范围内的猛兽和精怪告之自己的所在。

  这哭声在周围的猛兽和精怪听来,简直就开开饭招呼。

  于是大家都去抢饭。

  赶紧到尚且还不曾沾染一丝人间五谷的幼崽。初生、纯净、灵力充沛。在猛兽眼里,是一顿汁水肥美的食物,在精怪眼中,是一顿可增长修为的补药。

  可是这食物还是补药,就只有这一个。可是方圆之内的猛兽和精怪却多不胜数。

  这必然要争夺一番。

  作为山中大王的老虎和狡猾的狐狸以及凶恶的郊狼,都败给了修行百年之久的黄鼠狼精。

  黄鼠狼精刚刚产下一窝黄鼠狼崽子。兴高采烈带着补药回到了领地。作为精怪,如今的黄鼠狼已经今非昔比。它圈占了领地,很是把山林中的一帮黄鼠狼都归到自己的保护范围之内。

  这个山中,看似还是老虎当大王。而实际上,就连老虎捕猎到食物,都要先撕下最肥美的大腿,孝敬给黄鼠狼领地的黄鼠狼们。

  ——人类修仙问道的,大多苦修,吃斋念佛,寻仙问道。磨练意志,饥饿体肤。实在是苦。大概为了和这个俗世红尘区分开来,尽量把自己往神仙那里靠。秉承着这个想法,修仙的路途就会越来越寡淡,越来越孤单。

  可是精怪修行并非如此。

  精怪艰难,本就是人间突兀产出。更可为是夹缝求生的存在。地人间。上神灵,地上鬼,都自动屏蔽了人间。而人间人间,以人之所居为本,神仙鬼魂任由其凡人胡乱编造神仙故事,胡乱戏人鬼未了情。就如同人在看蚂蚁聊一样的不在意。

  蚂蚁聊,蚂蚁搬家,蚂蚁收集食物,人类都不会在意。

  可是要是有一蚂蚁听懂了人话,那就是另外一回事了。蚂蚁会听懂人话,这在人类眼中,就会是奇闻一件。比八哥人话还逗趣。而且蚂蚁会话,是不是鸟雀也会?是不是老虎,兔子,狐狸,猴子都会?那么会话是不是表示他们有了灵性?这一次是会开口讲人话,下一次,是不是就会盖房子,织布,尝百草?再下一步,会不会开垦农田,兴修水利,出书立传,攻打城楼?

  细思恐极,一只蚂蚁,将会迎来一场人和生物的大战。

  所以蚂蚁会话,就不该让人类知道,越低调越好。

  动物成为精怪也同样是这个道理。动物可以成为精怪,一只黄鼠狼就可以统治山林,甚至可以披上假面,混迹人间那么多年。

  人,可能不是人。建立信任,知道人心,需要日久方可见真章。可是打破信任却只需要一瞬间。

  精怪会变化人性。

  有心者加以利用,指控对立者,他是精怪,这个不是人,再收买个道士和尚,三教九流,弄个什么仪式,跳个什么大神,抓一只死物,冤死一个活生生的人。

  多么容易的一件事情。

  多么可怕的人心。

  人心禁不起诱惑,人心又强大又脆弱。

  故而神仙远离,鬼不缠,精怪远遁。

  这是规律。

  规律是人定的,只有人能打破。

  眼前老妪是精怪,眼前宋明远是神仙。只有沈酒是人,只有沈酒有打破这个规律的权利。

  ......

  沈酒在皱眉听这个犯了规矩的精怪在陈述难言之隐:

  黄鼠狼精怪带走了初生的婴儿幼崽。准备回去饱餐一顿。那婴儿虽然算是幼崽,可是那也是人类的幼崽,加上作为襁褓的棉被,个头几乎和精怪的本体一般大。精怪多少陷入了为难。于是灵机一动,就幻化了一个妇饶假面,学着人类妇饶模样,把婴儿环抱在怀里。这才开始往山林的深处走去。

  来也怪,原本大哭的婴儿,在被精怪扮做的妇人抱起来的一瞬间就停止了哭泣。他睁一双湿漉漉的眼睛看着那个妇饶脸。直勾勾的看,目不转睛地看。看了一会,才又开始大哭。

  刚刚下了一窝黄鼠狼崽子的精怪自然明白幼崽大哭的原因。大概是源自于母性的本能,精怪居然开始给他哺乳,喂饱他,再把他继续带去林中深处。

  幼崽在林中深处的洞穴里度过了他诞生之下的第一个平和的夜晚。他睡的酣然,一边好几只毛茸茸的黄鼠狼围着婴儿东闻闻西嗅嗅,对于这样一个庞然大物好奇不已。

  到最后等到朝阳升起的时候,人类的婴孩已经和黄鼠狼崽子们挤在一起睡的七歪肮。

  精怪就想:“算了,也不缺这一口吃的。”

  于是黄鼠狼精怪就披着那假面,选了一个夜晚,准备把这个人类的孩子还到人间去。

  它当时真的是准备把孩子丢到一个人家门口就离开。

  结果它一放下那个孩子,那孩子就大哭,深夜的人间,一个孩子的哭声要比在山林中更加刺耳。也不知怎么回事,在人们听到哭声起来查看之前,精怪居然一把抱起幼崽离开了现场。

  就在精怪抱起孩子的时候,孩子的哭声也停止了。

  那孩子似乎本能地对精怪身上气息感到无比安全,一旦离开,哪怕是回到人类的居所也觉得不安。大概是他在一出生的时候就被人类抛弃过一回,就算是他初次为人,懵懂不知,可是周围的气息却给他无法解释的本能反应。

  人类的幼崽跟着黄鼠狼的精怪,和一群黄鼠狼生活了大半年。

  在充满了黄鼠狼的洞穴里,孩子学会了翻身,笑,会摸着黄鼠狼的皮毛,搂抱着汲取对方的温暖睡觉。

  山神:“这并非长久之道。他为人类,若离人间烟火,便不得长安。”

  精怪道:“他如此弱可怜,我又能如何呢?”

  山神:“你该把他还与人间。”

  精怪讲:“他是被人间所弃,才出现在山林的。”

  精怪讲:“等到他成人,他就会离开我。就如同我的幼崽那般。”

  山神笑话精怪:“你的幼崽一年便可长成。你可知人类成年,需十数年光*******怪吃惊。

  山神又道:“你又可知道,在他十数年成年后,他可还能再适应人间烟火?只怕他会掉头就跑。恐惧喧嚣。”

  精怪道:“那我便带他去人间烟火处,一边让他浸染俗世红尘,一边等他长大成人再回归山林。”

  山神:“你会有损修为。你会逆之本意。”

  精怪:“可是上有好生之德。”

  山神:“你不是上。”

  ......

  黄鼠狼精怪不是上。但是它有好生之德。它化作一个年轻妇人,带着被遗弃的孩子来到了这个镇。黄鼠狼精怪得到了山神的帮助,用山林中掉落的一点金银置换了一处的乌门院落。它的孩子们已经长成,可以自由行进在山林。山神也答应它,在它远去红尘的时候替它看顾它的族群。

  它在红尘间,一过,便是数十年光阴。

  宋明远听到这里,:“原来,山神也有份......又是山神。”

  宋明远心平气和地笑出声来。


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